"Hi haurà un temps de gran tribulació per a Israel i un decret de guerra contra tots els pobles. Per als que formen la porció de Déu hi haurà redempció eterna i ruïna per a tots els pobles malvats. Tots els que estan preparats per a la guerra hi aniran i acamparan al davant del monarca dels Kittim i de tot el seu exèrcit de Belial, reunit amb ell per al dia de l'extermini per l'espasa de Déu. El Gran Sacerdot es col·locarà en el seu lloc i els seus germans, els grans sacerdots i els levites i tots els homes de la Regla romandran al seu costat. I pronunciarà per a llur oïda la pregària per al temps de la guerra, tal com es troba escrita en el Llibre de la Regla de l'època present, amb totes les paraules d'acció de gràcies. I allà n'ordenarà totes les rengleres, tal com apareix escrit en el Llibre de la guerra. I farà passa envant el sacerdot triat per al temps de la revenja, segons han decidit tots els seus germans, i confortarà el cor dels guerrers. Aleshores, es precipitarà l'espasa de Déu dins l'era del judici i tots els fills de la seva veritat es despertaran per tal d'aniquilar tots el que no han sabut ser pietosos, i tots els fills de la culpa deixaran d'existir per sempre. El guerrer tensarà el seu arc amb una amplada immensa. Obrirà les portes eternes per treure'n les armes de la guerra i dominaran de l'un a l'altre confí. No hi haurà salvació per a tot aquell que ha tingut inclinacions culpables i serà exterminat per tal que res no en resti".

Aquests rars textos corresponen a les Regles de la guerra, que la casualitat rescatà de les coves del Qumran. Es tracta dels famosos manuscrits de la mar Morta, una troballa de finals de la dècada dels 40. Més concretament, s'esdevingué l'any 1946 que tres pastors pertanyents a la tribu beduïna Taamireh, anomenats Jalil Musa, Jum'a Mohamed i Mohamed ed-Dhib, descobriren, de manera casual, tot seguint les seves cabres, una sèrie de manuscrits que havien restat ocults dins la cova de Qumran. La primavera de l'any següent, els manuscrits es trobaven en poder de dos antiquaris àrabs: Jalil Iskandar Shalim i Faidi Salahi. Mitjançant aquests, quatre dels documents foren comprats per l'arximandrita del convent de Sant Marc de Jerusalem. El professor Sukenik, de la Universitat hebrea, també de Jerusalem, adquiria per a la seva institució els altres tres manuscrits restants. Però això només seria el començament del tals afers, puix que en els anys 1952, 1956 i 1958 es traurien a la llum més descobertes de documents, encara que alguns molt fragmentats. Dins la cova 4, per exemple, trobaren quinze mil trossets que corresponen a cinc-cents cinquanta manuscrits diferents; la majoria eren reproduccions de la Bíblia jueva, és a dir, l'Antic Testament sense deuterocanònics o apòcrifs, llevat del Llibre d'Esther. Era la mar Morta una curiosa universitat bíblica allunyada de tota població i dirigida pels essenis? Així sembla ser la cosa.